ABSTRACTION / Abstraction

Modifié le 11 janvier 2007

par gg

28 août 2008

© Vita Nova ( vitanova@ditl.info )

Only short quotations are allowed, with a reference to : "[Name of the author], «[Title of the article], in: Grassin, Jean-Marie (ed.), DITL (Dictionary of International Terms in Literary criticism), http://www.ditl.info, [date]"

Seules de brèves citations sont autorisées avec un renvoi à : "[Nom de l’auteur], «[Titre de l’article], in: Grassin, Jean-Marie (ed.), DITL (Dictionnaire International des Termes Littéraires), http://www.ditl.info, [date]"

ÉTYMOLOGIE / Philology

ÉTUDE SÉMANTIQUE / Definitions

1. (Linguistique). Caractère d'un mot renvoyant à une idée, à un jugement et/ou dérivant d'un verbe ou d'un adjectif. V. l’article ABSTRAIT.

 2. (Philosophie). Résultat d'une opération de l'esprit qui isole un élément (qualité ou relation) d'un phénomène (abstraction) en dehors de toute représentation subjective.

3. Processus par lequel l’esprit se dégage par voie d’analyses et de synthèses, des contingences, de l’accessoire pour atteindre l’idée même, le principe général, l’essence même, du particulier, du concret, des apparences.

V. les articles IDÉE, LOGOS, TRANSCENDANCE.

Nous allons passer à cette autre catégorie d'idées abstraites auxquelles l'esprit s'élève par voie de synthèse, afin de relier dans une unité systématique les apparences variables des choses qui sont l'objet immédiat de ses intuitions. Ce sont là les idées ou les conceptions auxquelles nous attribuons le nom d'entités. (A. Cournot, Essais sur les fondements de nos connaissances, 1851, p. 242).

CORRÉLATS / Collocations

ABSENCE/Absence, ABSOLU/Absolute, ABSTRAIT/Abstract, ACTANT/Actant, ACTUALISATION/AKTUALISACE/Actualization, ALLÉGORIE/Allegory, ANALYSE/Analysis, AVANT-GARDE/Vanguard,

CARTE/Map, CONCEPT/Concept, CATÉGORIE/Category, CONCEPTISMO/ CONCEITISMO, CONCRET/Concrete,

DIFFÉRANCE, DIFFÉRENCE/Difference,

ESPACE/Space, ESSENCE/Essence,

FIGURATION/Figurant, FONCTION/Function,

HYPOSTASE/Hypostasis,

IDÉAL/Ideal, IDÉE/Idea, IDÉOLOGIE/Ideology, INVERSION/Inversion,

LOI/Law,

LOGOS,

MIDRASH, MIMÈSIS,

NÉOPLATONISME/Neoplatonicism,

PARADIGME/Paradigm, PARDES, PAROLE/Speech ; Parole, PERSONNIFICATION/Personification, PORTÉE/Purview, PROSOPOPÉE/Prosopopeia,

RÉALITÉ/Reality, RÉEL/Real, RÉFÉRENCE/Reference,

STRUCTURALISME/Structuralism, STRUCTURE/Structure, SUBSTITUTION/Substitution, SYNECDOQUE/Synecdoche, SYNTHÈSE/Synthesis,

TRANSCENDANCE/ Transcendency, TYPE/Type.

NOMENCLATURES / Families of terms

ARTS/Theory and History of art.

COGNITIF/Knowledge.

ESTHÉTIQUE/Aesthetics, ÉTATS/States.

OPÉRATIONS/Acts.

PHILOSOHIE/Philosophy, POSTMODERNISME/Postmodern, PROCÉDÉS/Devices.

RUSSIE/Russian studies.

STRUCTURE/Structuralism and Post-structuralism.

THÉORIE/Theory of literature.

MOTS-CLÉS

Décomposition,

Elévation,

Entité,

Etendue,

Généralité,

Isolation,

Simplicité.

Keywords

ÉQUIVALENTS / Correspondences

Allemand / German : abstrakter Begriff ; Abstraktion (subst. fém.);

Anglais / English : abstraction.

Arabe / Arabic : ﺪﻳﺮﺠﺘﻟا at-tajrīd.

Chinois / Chinese : chōu xiàng.

Coréen / Korean :

Danois / Danish :

Espagnol /Spanish : abstracción.

Français / French : abstraction.

Grec / Greek :

Hébreu / Hebrew : פה : hafšatah, de la même racine que pshat (littéral), v. PARDES, MIDRASH; הטשפה hafshata.

Hongrois / Hungarian :absztrakció, elvontság.

Italien / Italian : astrazione.

Japonais / Japanese : ﾁｭｳｼｮｳ chûshô, ﾁｭｳｼｮｳｶ chûshka.

Latin : abstractio

Néerlandais / Dutch :

Persan / Farsi :

Polonais / Polish :

Portugais / Portuguese : abstracção.

Roumain / Romanian :

Russe / Russian : абстракция abstrakcija, отвлечение otvlečenie, отвлечённое понятие otvle čënnoe ponjatie ; абстрактное искусство abstraktnoe iskusstvo ( abstrait ).

Viêtnamien / Vietnamese :

COMMENTAIRE / Analysis

Aristotle contrasted poetry with history partly on the ground that poetry (but not history) deals with what is general or universal in human experience (Poetics, IX) ; this conception was exaggerated by neo-classic theorists and creative writers. Pope's Essay on Man and Johnson's Ramblers, for example, are in harmony withs Johnson's theory of "the grandeur of generality," his injunctions against numbering "the streaks of the tulip," and the concern of Reynolds for "the invariable general from which nature frequently produces, and always seems to intend in her productions".

Comme caractéristique d'un discours, l'abstraction est, en effet, souvent en rapport direct avec une forme dite concrète ("unregarded age in corners thrown", Skak., AYLI, II, iii, 42 ; "Laughter holding both her sides," (Milton, L'Allegro ; "With hope of freedom hanging by a thread," Marianne Moore, "In the Public Garden"). Eighteenth c. neo-classic style and recent imagism are endeavors toward extreme generality and extreme concreteness respectively, but most sucessful literary works lie between the poles.

Bibliographie / References

Cousin, Victor.– Histoire de la philosophie du 18^è siècle 7^è édit.– Paris : Didier, 1964.

Wimsatt, Jr.W. K. , The Prose Style of Samuel Johnson, 1941.

Lovejoy A. O., The Great Chain of Being, 1936.